作辑是一种什么礼仪
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发布时间：2022-04-19 13:41
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时间：2022-05-28 15:46
个人认为，揖礼是汉礼之核心。胸前拢手，推出为揖，收回为拱。其它如抱拳礼、叉手礼、附手礼以及女子的裣衽礼等，皆由揖礼变化而来。（所以只要学好揖礼，再做其它礼节自然而然就会自然而不生硬。）
揖礼是正式礼，为问候之礼，为敬重之礼，讲求“步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬“。
施揖礼时，视受礼人的尊卑高低或以及自身的恭敬态度而定，或深躬或浅揖，顺其自然。多用于正式见礼，表示庄重。
而在日常生活中，如果与受礼人距离过近（通常也是因为双方关系较为亲近），无法长揖施礼，且施礼场合较为放松，则将正式揖礼的姿势收回到胸前，变成了较为轻松的拱手礼。拱手礼多为日常打招呼以及辞别的礼，为万能礼。
作辑一般都是左手在上。传统的作辑，就是拱手，也就是抱拳，抱拳就是天地相合。抱拳的左手掌为阳，代表天，右手握拳为阴，代表地，天为圆，地为方，天地相合置于神庭穴上方时，双臂之间就是一个人字，从形势上就是一个天地人合，如能习以为常，形成自然，就能有阴阳和合的宇宙甘露自百会、神庭，印堂会集流入骨髓，通遍全身。 我们要立足社会，要家庭和睦，就需要精神文明和人伦道德，首先要完善自己，修礼以道，修身以德，达修己以安天下，到身修、家齐、国治、天下平。
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时间：2022-05-28 17:04
作辑是作抱拳、拱手之意。
作揖，汉族民间传统的一种礼节，拱手为礼，是古代宾主相见时常用的礼节。两手抱掌前推，身子略弯，表示向人敬礼。
它相比于外国人的握手有更卫生、优美、自主、有文化底蕴的特点。然而，近代随着西方文化传入中国，中国人接受并使用握手礼，像作揖这样优美的见面行礼方式却渐渐地被中国人所摒弃甚至遗忘。
作揖根据不同场合有不同用法，右手在内左手包于外上称为“吉拜”，常用于过年等喜庆场合，反之则是“凶拜”，一般用于吊丧。女性的手势和男性是相反的，左手握拳右手包于其上是“吉拜”。
行礼标准
1、作揖时候，手掌在外，因为男左女右，所以是男人的手掌在外在左，女人则在右。
2、男女为阴阳，阴为虚，阳是实。所以男人右手握拳，女人的两手都不是握拳状。
3、左掌在包盖右拳，左掌为上，为对方，右拳为自己，右拳形状恰似趴下磕头状。
4、作揖时，抱拳晃动三下，类似磕三个头。
5、右拳代表攻击，被左掌包盖，表示礼貌、善意、尊重，如同凶器不暴露一样。
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时间：2022-05-28 18:39
你好，作揖，读音zuò yī，古时汉民族的相见礼的一种。行礼时，双手互握合于胸前。当代一般右手握拳在内，左手在外；若为丧事行拱手礼，则正好相反。一说古人以左为敬，又有人在攻击别人时，通常用右手，所以拱手时，左手在外，以左示人，表示真诚与尊敬。
作揖与拱手、抱拳等意思相近。作揖比较正式，礼仪更隆重。而拱手、抱拳等更加口语化和随意化，比如拱手相让、抱拳示好等等。
据《周礼·秋官司仪》记载，根据双方的地位和关系，作揖有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。土揖是拱手前伸而稍向下；时揖是拱手向前平伸；天揖是拱手前伸而稍上举；特揖是一个一个地作揖；旅揖是按等级分别作揖；旁三揖是对众人一次作揖三下。此外，还有长揖，即拱手高举，自上而下向人行礼。这些作揖的方法仍然不免要区分许多等级，尽可以不去管它，现代人只要吸取最简便的作揖方法就行了。
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时间：2022-05-28 20:30
你好，我来为你解答：
从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。
从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。
从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
如果分类，可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。但所谓五大分支，因为礼仪是门综合性的学科，所以又是相对而言。各分支礼仪内容都是相互交融的，大部分礼 仪内容都大体相同。
礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气。
从团体的角度来看，礼仪是企业文化、企业精神的重要内容，是企业形象的主要附着点。大凡国际化的企业，对于礼仪都有高标准的要求，都把礼仪作为企业文化的重要内容，同时也是获得国际认证的重要软件。
——以上是上海礼仪专家，全球十大华人礼仪培训师，上海华英雄东方礼仪学校校长华英雄的对“礼仪”的理解，鼓励探究学习祖国文化瑰宝！
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时间：2022-05-28 22:38
作辑一般都是左手在上。传统的作辑，就是拱手，也就是抱拳，抱拳就是天地相合。抱拳的左手掌为阳，代表天，右手握拳为阴，代表地，天为圆，地为方，天地相合置于神庭穴上方时，双臂之间就是一个人字，从形势上就是一个天地人合，如能习以为常，形成自然，就能有阴阳和合的宇宙甘露自百会、神庭，印堂会集流入骨髓，通遍全身。 我们要立足社会，要家庭和睦，就需要精神文明和人伦道德，首先要完善自己，修礼以道，修身以德，达修己以安天下，到身修、家齐、国治、天下平。
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时间：2022-05-29 01:20
是僧侣间一种相互问候的礼仪
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时间：2022-05-29 04:18
磕头作揖都是从古代来的，那么你们知道磕头作揖的礼仪吗?下面是学习啦为大家准备的磕头作揖的礼仪，希望可以帮助大家!
磕头作揖的礼仪
人际关系的磕头礼是人们亲和相处的调解剂。在泼烦的生活中，时常有越轨的现象出现。亦有闯破做人道德底线的作为，甚至会达到不可收拾的境界。如是，就有了“骂人三日忧，打人三天愁”的反思情绪，遵从“杀人不过头点地”的铁律，向别人负荆请罪。此铁律是民间不成法律条文的法规，人人遵从个个守规，在民间民俗中权高位重。它漠礼*厚禄，轻薄物质财富，不近方孔铜锈，只需一个磕头，百事了结。然则也有事态复杂者，或者碰上一个老牛筋，顽石蛋。好话说过一箩筐，错误认过一大堆，捏了一把鼻涕，抹了几次泪水，请求饶过这一回。此时胸中填满气的顽固不化的死牛筋还在顶着牛，脸绷得如扬州的弓，嘴闭得紧，一声不吭，此时的空气不流动，气氛格外的凝重。有德高望重者，或者是一些上了年纪的老人出了声：“跪下磕一头!”此时的请罪人声泪俱下，“扑腾”地双膝跪地，头颅接地气，连续来了个三叩首。吓得有气人慌忙溜下炕来，双手扶起请罪者。
不过，还有一些顽石蛋，不理你磕了两三回头，还是坐在炕上巍然不动，稳如泰山。只见清罪者跪在地上不起来。如是，长者开言说，把酒酌上，早有人将酒杯递给请罪人，请罪者跪着把酒顶在头上，要求主人来接酒杯。长者又开口说：“还不接酒盅，又不收头……”接着打劝着说：“杀人不过头点地……”主人思虑了半天，人家磕过头，举起酒盅，向自己请罪认错，只得接过齐眉的酒杯，双手扶起认错者，一场或殊死的斗争，或鸡毛蒜皮的矛质，就在“杀人不过头点地”铁律的磕头中释然。
结拜盟友的磕头礼俗，此礼俗在古代就有歃血为盟的仪式，是为双方口中含有牲畜之血，或在口唇上涂之血来示以信誓，以后的人们沿袭古人的仪式，上面铺排设起纸牌位，书有天神地君之名，然后几个跪在神位前，对天神地君发誓：“不求同年同月生，只求同月同日死。有福同享，有难同当。”如是的设坛宣誓后，一同向天地来磕头，意含有老天爷来作证。这一仪式的举行，人们称之为“拈香”，以后的人们互称“拜歃”，岁数大者为“拜歃哥”，小者叫“拜歃弟”。其实结把拜弟兄，在《三国演义》中的“桃园三结义”正是如是举行仪式的，人们一直以此沿袭下来。
陕北间有保锁娃娃认叫“干大”的习俗，要干大将孩子保锁起来，是为娃娃举行仪式时，要孩子趴下来给干大的来磕头。每到孩子生日时，干大的需走上家门来，给娃娃带上一把红线索，是为“锁”。孩子长到十二岁时，认为“魂全了”，就要开锁了，以后的锁线亦不带了，但干大一直要叫老。
陕北各地有大大小小的庙宇，每逢二月二、三月三、四月八、五月十三等，庙会纷纷启开。这时，一些善男信女跪在神像前，抽签打卦，卜问吉凶，尔后就是一阵磕头和作揖的表演。在现实生活中，对神敬畏的磕头，比比皆是，如给龙王祈雨，转九曲请神以及祭风活动等，都离不开两膝跪地，头颅亲和地皮和*蛋子高高崛起的姿态。
我国高层人物与国际友人，早已用拥抱和握手的礼仪，沟通国际关系，亲和人际氛围，文明而简洁，备受人们的关爱。随着时代脉膊的跃动，陕北民间的一些磕头礼也有的简化，如举办婚事的“拜天地”来作揖，或点头取而代之磕头。逢年过节时对家神，如土神、灶神等早已免去了磕头礼。在生活中何以继承磕头礼，何以不再采用磕头礼，还要经过人们日常生活中长期的过程中来取舍。
作揖，汉族民间传统的一种礼节，拱手为礼，是古代宾主相见时常用的礼节。两手抱掌前推，身子略弯，表示向人敬礼。因为不需要触碰手部，它相比于外国人的握手有更卫生的特点。然而，近代随着西方文化传入中国，中国人接受并使用握手礼，像作揖这样优美的见面行礼方式却渐渐地被中国人所摒弃甚至遗忘。
作揖根据不同场合有不同用法，右手在内左手包于外上称为"吉拜"，常用于过年等喜庆场合，反之则是"凶拜"，一般用于吊丧。女性的手势和男性是相反的，左手握拳右手包于其上是"吉拜"。中国被誉为“礼仪之邦”，有很多礼仪代代相传。比如揖礼，也就是我们常说的作揖，这种古老的表达问候和敬意的方式，爱看古装剧的人一定不陌生。但是作揖的方式你都知道吗，作揖的动作你都会做吗？让我们一起了解一下。
揖礼是什么？
“揖礼”属于相见礼，据考证大约起源于周代以前，算起来怎么也有3000年以上的历史了。武王伐纣灭商而建立周朝，武王死后，其子周成王年幼即位，由叔叔周公旦摄政，采取了许多措施来巩固政权，周公建立了周朝的各项典章制度和礼乐制度，确立了以宗法制度为中心的**。揖礼开始大行于天下。
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为什么行揖礼，它有什么好处吗？
1.卫生，作揖的时候，施受双方完全没有身体接触。
2.省时，一拱手，顷刻之间，以一当十乃至当百，即使有成千上万的客人，也都接受了你的亲切。
3.优美，作揖的时候抬首挺胸，立身如柱，气宇轩昂，雄姿英发，高出手高悬臂抱拳一合，充分展示美的体形和美的气度，让周围的人眼睛一亮--壮士也。
4.自主，人们多有这样的体验：握手时，有一方已伸出手来了，另一方没有看见或故意装作没看见，使对方的手停在空中缩也不是，不缩也不是，时间一秒秒过去，尴尬透顶。而作揖则避免了这种尴尬。
说了这么多，揖礼到底是什么样子的呢？
周揖礼
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周揖礼盛行于周、汉、三国、两晋、南北朝期间。
周揖礼行礼手态：左右手食指中指无名指尾指四指并拢，左掌抚托右掌背交叉或平叠，掌心朝内，左右拇指相扣，两手合抱，拱手为礼。此礼节文官武将或君臣均可使用，多用于文官。女子揖礼有所不同，双手叠抱于左腰前，右手在上，手心向内，欠身约20度。
叉手揖礼
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叉手揖礼是唐、宋、金辽、金、元时期的一种行礼方式，也叫交手礼。
宋人《事林广记》载“凡叉手之法，以左手紧把右手拇指，其左手小指则向右手腕，右手四指皆直，以左手大指向上。如以右手掩其胸，手不可太着胸，须令稍去二三寸，方为叉手法也。”
抱拳揖礼
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抱拳揖礼源于古代军礼，《汉书·周勃传》：至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 抱拳揖礼是因为在行军礼时，右手(持兵)拿着武器，因而，左手抱盖于握着武器的右手背上。
