怎样在班上提高自己的威严？
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发布时间：2022-04-20 17:01
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时间：2023-06-29 02:54
威信并不是天生的，得靠自己一点一滴的树立。领导也应看到威信是可以培养的，不要把工作都交给某几个威信较强的同学去完成。现在我们要做的就是从那些威信较高的同学身上分析：他们的威信是如何树立起来的。
《孙子兵法》论述到为将者应该具备的素质时，提到了这样五种素质：智、信、仁、勇、严。班干与为将者虽有不同，但在很大程度上是相通的。下面我们就结合这五个字，来谈一下班干应如何树立自己的威信。
第一、以“智”树威。
“智”是能力的根源，能力是智慧的表现。以智树威，可以从下两个方面来谈：第一，通过优异的学习成绩来树立威信。班干一般都是学习成绩较好的，究其原因就是成绩好的同学能给其他同学做出表率，而且能够在搞好自己成绩的同时拿出更多的时间来帮助其他同学。班干就是凭借着这种成绩和有余力助人的优势，让同学们对他产生敬畏之情，从而愿意听这个班干的话，这样班干的威信就产生了。从班干的个人角度来说，学习成绩既是树立威信的必要条件，也是自己学习的一种目标，无论如何都是应该搞好的。
第二、通过自身的某些特长（书法、体育、音乐……）来树立威信。
拥有特长，就拥有了我们通常所说的专长权，即有专长本身就是一种权威。如果你的体育成绩是班上最好的，或者你在校运动会上拿过几枚金牌，那么体委的最合适人选就是你。从这方面来说班干应该把自己打造成为一个全面发展得人才。
这就是凭借干部的智慧来树立威信。有“才”是好事，但也不能像“杨修”那样恃才放旷。班干切不可因为自己有着某些特长，而故意拿到同学面前炫耀。这样的话，你的“才”不但不能帮你树威，反而会成为树立威信的最大危害。因为没有人会喜欢那些恃才放旷、自视清高之人。要记住：你的能力、特长是用来为班级争光或帮助同学解决问题的。其实你有多大的能力，同学们都能看到，请相信“群众的眼睛是雪亮的”。“能力”这东西很古怪，你炫耀的越多，得到的效果越差。
第三、以“信”树威
信就是指信用、信誉。干部应该守信用，做到诚实守信，这是最基本的要求。这样才会给同学一种可靠的感觉，提升自己在同学心目中的地位。具体说来学生干部应该做到：
1．说到做到。凡是跟同学说过或答应过同学的事，一定要做到。既便是要付出一定的代价也要去做。说出去的话，就像泼出去的水，收不回来了，硬着头皮也要去做。如果真的做不到，只要你真的努力去做了，同学们自然会体谅你。
2．不要轻易许诺。对于那些没有把握完成的事，不应该轻易的答应同学。这样你才不至于失信于同学，但也不要太害怕“失信”而过于拘谨，什么事都不敢表态，让同学们觉得你做事过于小心，前怕狼后畏虎。这样的话你就会显得很懦弱，没有魄力，同学们也不会信任你，因为你能给他们的保证太少了，树立威信就无从谈起。
现在流行“信资”一词，前两年同学们谈论较多的话题又是“诚信”二字，可见“信”在同学们心目中的重要程度。“信”作为一种品德，是丢弃不得的。试想一下，你会信任一个整天大话连篇，夸夸其谈，而什么实事都不做的干部吗？
第四、以“仁”树威
“仁”是个人道德素质的体现，主要指要懂得体恤和宽容同学。我们要能以海纳百川的气量去包容同学的错误，不要斤斤计较。同学得到你的包容和谅解，肯定会对你有所感激，这样你的威信自然而生。体恤同学就是要深入同学中间去关心同学，建立和同学的良好感情关系。同学生病了，你能陪他去医院，给他找来药，给他买来热乎乎的饭菜。这些都可以让他对你心存感激。在这里应该注意：关心、帮助同学的确可以提高自己的威信，但学生干部应该摆正自己的心态。关心帮助同学不单纯出于提高在同学中的威信，更应该出于与同学的友谊和干部的责任。体恤、包容同学要求学生干部和同学搞好关系，使整个集体呈现出和谐之美。这样干部就不会在同学中“树敌”，没有人际摩擦的干扰，干部自身的威信就提高了。
第五、以“勇”树威
“勇”可作勇敢、果断解。“勇”是干部处事风格的体现，性格刚毅的班干做事干净利索，给人清新明快的感觉。这样的干部是同学们乐于接受的。相反如果一个干部做事不果断，遇事总是犹豫不决，总是要请示老师等，这样的干部值得你敬佩吗？有勇气、有魄力本身就是一种威信，勇敢是一种“气质”，勇敢的人从不选择逃避责任，做事从来都是那么的自信、果断，在任何时候都敢于批评那些违纪现象且从不畏惧，永远敢于挑起肩上的重担，承担责任。这样的干部在班上想不受欢迎都不可能。
第六、以“严”树威
“严”有两层含义：一是对自己严，二是对别人严。“正人先正己”，要严格要求别人，首先必须严格要求自己。只有自己首先做出表率，模范的遵守纪律，才能使自己要求别人的言语具有说服力。自己都经常来迟到，还想求别人不要来迟到，能奏效吗？所以学生干部首先做出表率、做出成绩，比起苦口婆心的说教来要强的多。
对别人“严”主要表现在：严格按照制度进行管理，无论谁做错了事，都要受到相应的惩罚，对待每一个同学都要用同一把尺子去衡量。只有做到不偏不倚，才能让被惩罚的同学心服口服。如果对自己较好的同学网开一面，而对别的同学又非常的严格、不留情面，那么对你的各种非议将会接踵而至。倘若还不及时改正的话，你就可以把职位让给比你贤能的人了。
以上结合将帅必备的五项素质论述了班干应如何树立威信，旨在让各位干部明白：威信是可树立的且是一个过程，需要一点一滴的积累。此外，树立威信还表现在：通过给同学办一些实事，解决一些实际问题，让同学们从中感觉到你带给他们的实惠，这样也比口头说教要好的多。因为无论是你的品德、气质、能力，给同学们都只是精神上的影响，做到精神与物质相结合才能起到更好的效果。
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时间：2023-06-29 02:54
第一、信任。只有得到了信任，但这个信任必须是发自内心，并且是相互的。只有这样才能够更好的完成你上传下达、执行某个项目。
二、重视你的员同学，因为每个人都希望让人感到“我是最重要的”。这样不失时机的向员工表达你对他的重视，无形会是员工对公司萌生一种责任感。
三、平易近人，给人亲近感最好的方法就是“以名相称”。一个问候，一个微笑。
四、增进交流，平时拿一些工作的问题与员工一起交流，增强员工的参与感
五、不怕认错。一个不敢承认自己错误的上司，又有什么资格和威信在员工面前指手划脚呢。
在同学面前不要高傲自大，要虚心接受别人的意见，遇事站在他人的角度去想一想。
别人有困难要乐于帮助和问候，但是切记不要见风使舵，或做墙头草，随风倒，这种人不会使别人信服，只会让人瞧不起。
没有自己的观点，就永远不会树立威信。（在别的贴总结起来的，希望对你有帮助！）
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时间：2023-06-29 02:54
要威信首先要人缘好。没有人缘哪里来的威信？首先要以树立威信的话，要多帮助同学，同学有不会的地方就多指点指点他，如果同学被欺负了一定要过去帮他。要是选拔班干部的时候同学们才都会选你，你这样就可以在班中树立威信了。先把同学们都相处好了再说。
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时间：2023-06-29 02:55
诚实,守信,重诺!
勇于承担责任,不怕风险.果断.
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时间：2023-06-29 02:56
树立 威信
以智慧回答和众生结缘，就是要用智慧来回答问题，来跟众生结缘，得人天威 德最甚。一个人有威信，就是因为他不说 谎。这个人不说 谎，才会有威信啊，过去说 谎的人，谁有威信？如果大家都知道他是个说 谎吹牛的人，这个人会有威信吗？天上会给他威信吗？人天威 德没了，没有这个威 武，没有这个德性。犹如一个长辈整天吹牛，小孩子会对他不尊敬：爸爸，你不要吹牛了。——你哪来的威 德啊？
*跟你们讲，要懂得无有虚妄，就是永远不要虚啊，虚假的虚啊，妄就是吹牛，空头支票。又是虚伪，又是妄语，这种人会有人天威 德吗？一个家长也好，一个做 官的也好，整天吹牛，哪有什么德啊？你看看我们澳大利亚，竞选的时候这个说，如果我当选了州长，我马上开通这条铁路线，选上了，可是铁路线开通了吗？还是没有开通。他有威信吗？没有威信，被人家轰下 台了。所以，政 客被人家看不起，因为政
客常说 谎啊。
要懂得，把智慧用在生活当中，你就即得如来真 实语。就是说，你只要在生活当中实实在在地做人，实实在在地讲话，我今天行就行，不行就不行，我做错了我就承认，你就即得如来 真 实语。菩萨是不是说真话的？如来就是你本来的佛性。说真话的人是不是自然啊，小孩子为什么容易得到大人的谅解？因为他真 实啊，做错事情，爸爸妈妈说：没有关系，下次当心一点好了。他就恢复他的如来本性。
*跟你们讲，要珍惜不坏身。如果你经常珍惜自己的一点一滴，不说 谎，不做恶 事，不做坏事，无人能够加害你啊。你为什么看见警 察就害怕？因为你闯了红灯啊，那是因为你的心中平时有恶 习。*教你们要懂得，要保证不坏身 体，无坏的意念，不说 谎 话，就不会有人能够害你了。被抓进去的人，你去问他：是谁害了你？他最后一句话说：是我自己害死了自己。对不对？那你为什么会自己害自己呢？不是谁都是很自私的吗？
因为你已经不是原来的你了，你才会害自己。*希望你们坐在下面的每个人都听进去，你就能接受菩萨的智慧，接受菩萨的能量。要认识到，我不能再做坏人了，我们过去做过太多的坏事，我们过去做过太多的错事，你们女的做了太多的坏事，你们男的做了太多的恶 事，你们今天跟着*如果还要动坏脑筋，还要整天地妄语，你们是跟菩萨在开玩笑啊。明白吗？
所以，一个人不坏身，无人能害你，你就不会害眷属。*跟你们讲得很深啊，什么叫害眷属？夫 妻两个，一个经常吃活鱼，一个不吃，最后一个早死，一个还活着，死的人是不是害了活着的人啊？你是不是害了眷属？如果你经常讲妄语，经常做坏事，你受报了，你生了癌症，对方要照顾你、伺候你，你是不是害了家人？你以为你一个人活在这个世界上吗？所以，你要好好地学佛，好好地做善人，没有人能够害你，没有人能够破 坏你的家人和睦。你只要在家里实实在在地过日子，没有人会破 坏你的家庭。很多人就是因为家里天天吵架，人家才会进你的家庭，对不对啊？讲到底，还不是你自己害了你自己的家庭吗？
要有信 誉，还本性，业才能清。什么叫还本性？你把本性拿出来了，实际上就是还给你了，等于找到了本性，本性还给你之后，你的业就清了。举个简单例子，你有一笔钱存在海外，你在澳洲已经欠人家的钱了，你千方百计地想把海外的这笔钱取出来，你取不到，你就是一个带业者，就是一个欠人家债的人；等到你找到了这笔钱，你就不欠债了，而且是一个富有的人。你们找到了自己的良心、本性，你们身上所有的恶 习就会自然而然地消除；
你找不到这个佛性，你就是一个恶 人，你就是一个带业者。
*希望你们要生起坚固的心，不要破 坏自心的法喜，就是说，学佛的人要坚定自己的意志；不要破 坏自心法行，就是自己的良心在佛法上的行为，因为你的心在运作着，学佛，佛就是法，“自心法行”，就是我自己在学佛的行为道路上，行为要坚固。我们不能对善知识不恭敬，就是说，如果你不能收敛自己、狂傲，那么，你就会对善知识不恭敬。这个“善知识”指的是你的领路人，你的领航人，你的*，给你传授正确佛 学知识的人等。
一个善代 表着你没有恶，所以，任何一部大经里面，首先是“善男子，善女人”，这个善，你们能够做得到吗？这个人只要是善男子，他一定是一点恶都没有的。你们是善女人吗？你们的恶太多了，你们称不上一个善女人啊，一点恶都没有，那才称得上是善。对善知识，比如对你们的*要尊敬，不要以为自己学了一点佛法，就狂傲，不懂得收敛。
要离开恶口，坚决不能骂人，得言出受益。就是说，你只要自己讲出来的话，你一定要让自己受益，也要让人家受益。*现在跟你们讲课，*自己受益了吗？受益了。你们受益了吗？你们也受益了。言出必理。过去有一句话叫“言出必行”，*现在对你们要求不高，言出必理，就是说，我今天讲出来的话，你们必须去理它，虽然我没有做到，但是我记在心上，所以，让人可以接受，让人觉得你有信用，无懈可击，没有让人家觉得你在说 谎、吹牛，你自己觉得对得起自己，也对得起人家。
一个人如果改掉自己身上的恶 习，来弘扬自己身上的善行，那么这个人就会越来越善。如果这个人不懂得改掉自己的恶 习，那么你的善行会越来越少，恶 行会越来越多，以后你就会成为一个恶 人。一个人如果不绮语，不偏，就会让智人所爱。“智人”就是有智慧的人。比如今天老板跟你说：小李，你谈谈你的看法吧？他如果能够谈出来个一、二、三，老板一听，感觉实事求是，好了，有智慧的人一定会喜欢你，因为你没有绮语，没有偏，本来应该这么说的，你就会被智人所爱。
你们这里很多人讲话就是经常偏的。明明做错了事情，你们以为是好，实际上是害了人家。你们帮助孩子说好话，实际上是害他。你们在观音堂就要指出人家身上的毛病，你们是在帮助他，不是在害他。你们今天所有坐在下面的小青年，如果*不讲你们的毛病，你们不知道你们都是有很多坏习惯的人，就是因为*整天讲你们的毛病，改正了，你们才会被人家看成是好人。*讲话是留有余地的，被人家看成是好人，也就是说还不是一个真正的好人。
以智慧回答和众生结缘，就是要用智慧来回答问题，来跟众生结缘，得人天威 德最甚。一个人有威信，就是因为他不说 谎。这个人不说 谎，才会有威信啊，过去说 谎的人，谁有威信？如果大家都知道他是个说 谎吹牛的人，这个人会有威信吗？天上会给他威信吗？人天威 德没了，没有这个威 武，没有这个德性。犹如一个长辈整天吹牛，小孩子会对他不尊敬：爸爸，你不要吹牛了。——你哪来的威 德啊？
*跟你们讲，要懂得无有虚妄，就是永远不要虚啊，虚假的虚啊，妄就是吹牛，空头支票。又是虚伪，又是妄语，这种人会有人天威 德吗？一个家长也好，一个做 官的也好，整天吹牛，哪有什么德啊？你看看我们澳大利亚，竞选的时候这个说，如果我当选了州长，我马上开通这条铁路线，选上了，可是铁路线开通了吗？还是没有开通。他有威信吗？没有威信，被人家轰下 台了。所以，政圌客被人家看不起，因为政
客常说 谎啊。
*希望你们真心实 修地学，不要浪费自己的慧命。不管做什么事情，都要对得起自己的良心，不要打妄语，人身上 任何一个小毛病可能都会害了我们一生。*上次说，一位爸爸一个耳光把孩子的耳朵打聋了，就是这个小孩的妄语让她父亲一辈子后悔。有时候真的不能乱讲话，情愿少讲话，也不能乱讲、瞎讲，嘴巴的话一出来，代 表你这个人几斤几两啊。很多女孩子长得漂漂亮亮的，站在那里不讲话，人家男的就想引她讲话，你知道为什么吗？他要掂掂你的份量啊。嘴巴里话一出来，代 表你这个人有没有份量。
*天天跟你们讲人间法 理，就像一个父亲一样，不停地给你们指出身上的毛病，你们要懂得感恩 *，要懂得*是真正地帮助你们，是为了你们好，如果你们不改身上的毛病，你们知道自己会变成什么样子吗？任何一个小小的毛病都可能置人于死地，也就是说，身上不能有毛病，任何一个小毛病都可能引发一个大毛病。*看你们左不对、右不对，*讲出来，你们一定要接受。实际上*讲的这个毛病对你来讲不一定很严重，但是时间长了就危险了，可能会产生大毛病。
而且*在讲你的时候，就是在培养你们能够忍辱精进，现在这个社 会没有人肯讲人家缺点的，因为没有人肯接受人家意见。
这个世界太复杂，这个世界太不完美，这个世界有太多的无奈，这个世界有太多的烦恼，不修心怎么改啊？举个简单例子，风沙太大，吹得人眼睛都睁不开，你不把自己的眼镜戴上，不把防沙的围脖戴上，你就会沾染上风沙。你在这个社 会当中，你不让自己干净、学佛，你就会沾染上很多的恶 习。若要人不知，除非己莫为，只能改，没有第二条路。就像开车一样，我们在往前开的时候，为了不开错路，我们只能不断地修正自己的方向，一会儿左一点，一会儿右一点，才能开到彼岸，没有一条路是近道。
你们去看看，走近道的最后还是远道。我们开车时常常想，这条路没有走过，从这里走过去可能会近一点，我们经常会想当然，最后越开越远，而且可能还找不到路。你们每一个人比*都更有体会，有时候越着急，时间越不够，非要找一条路，结果找到一条死胡同。也就是说，当一个人找不到人生方向的时候，
他就想找一条近路来解决这个问题，最后这条近路害死他。人生难道不是这样吗？今天就跟大家讲到这里，*希望大家要常生感恩心，谢谢观世音菩萨。
