发布网友 发布时间:2022-04-20 12:25
共4个回答
热心网友 时间:2023-07-19 16:06
无神论的说法:
某些宗教或迷信的人认为人死后有"灵魂",称之为"鬼"。科学研究表明,鬼魂只存在于人们的大脑里, 科学家经过大规模科学调查后,得出结论:"鬼"是不存在的,"闹鬼"都是环境和心理作用造成。
灵魂,指意识、精神、心理活动,是大脑生理活动的结果,是物理、化学反应的产物,并不能脱离大脑而存在。人一死,大脑活动终止,意识丧失,所谓的灵魂也跟着消失。这是灵魂不存在的科学依据。
人们普遍都有幻觉,但大多数人都意识不到这一点,因此有时候会把这些幻觉理解为鬼魂。 迄今为止,从未发现过客观存在的任何一种被声称的超自然力现象。 实验证明,鬼魂只是头脑创造的假象,因为生病、劳累或者压力,人类大脑在某一瞬间失去了身体的位置所致。
科学界对鬼魂现象有多种解释:一种解释是因为心理作用,包括错觉和幻觉造成的认知的错误;另一种解释是精神病理作用,也就是脑部器官受损,而导致遗忘、精神紊乱等现象。第三种可能与环境改变有关,主要是出现电磁场变化。他认为人类的生活空间充满了电磁波。人脑就是电化学器官,生物电信号在脑细胞间传递信息,强大的电磁场会影响到那些信号,并产生奇异的视觉、触觉与听觉。作用于人脑的电磁场还可以导致不同的情绪,如恐惧、紧张等,就是这种情绪使人产生看见鬼魂的异常现象。
鬼,是象形字。甲骨文字形,下面是个"人"字,上面像一个可怕的脑袋(非"田"字),是似人非人的怪物。"鬼"是汉字部首之一,从"鬼"的字大多与迷信、鬼神有关。
有神论的说法:六道轮回
轮回是婆罗门教概念,原始佛教只有五道轮回(人道、天人道、地狱、恶鬼、畜牲),中国佛教徒添加了一道阿修罗道,一切有情,皆以诸欲因缘,自作自受,如车轮回转不已,生死于六条道趣,接受制裁。
所谓六道,即:人道(人)、天人道(天人)、阿修罗道(魔)、地狱道、饿鬼道、畜牲道(三恶道)。然在六道中,却以人道为中心,因人心的善恶观念而随心所欲的去追求,造成报果。如人在日常中的语言、动作、思想,守法实践持三戒(五戒:不杀生、偷盗、邪淫、妄言、饮酒)以上者,可得六根整然的人身,五戒圆备者,即生大富大贵之家,长寿而扬名于世。修持五戒,加行十善(身:不杀生、偷盗、邪淫。口:不恶口、妄言、绮语、两舌。意:不贪、瞋、痴。),即生天人界,天人分为欲界天、色界天、无色界天。上述五戒加十善,乃生欲界天,再加修正观坐禅,证初禅至四禅,即生色界天。趋入四空定,即生无色界。但虽至非想非非想天,还是降伏业惑而已,无法脱离生死轮回,故古人说:三界无安,犹如火宅。如果人于日常生活中,虽有十善心布施,但带有名利好胜,即生阿修罗界(须弥山腰),阿修罗是具天福而缺天德,因地污曲所致。如果人于日常中,失去道德戒行,生起悭贪心,即堕饿鬼道界,生起瞋痴心,即堕畜生界,犯五逆十恶者,即堕地狱界。以上释义引自《君友会、六道轮回卷》综上:六道轮回的善恶报趣,尽在人心的一念,能趋于善,即上*人界,起一念恶,即堕恶道,因果昭彰。
大足石刻六道轮回图六道轮回是古印度婆罗门教的世界观。后来释迦牟尼佛出世,随顺此世界观用以度化世人断诸烦恼永离生死。婆罗门教的世界观在一定程度上能为信众带来福报,所以佛称其"多牛,多马,多珠宝"。
六道表示因造作善恶各种业(行为、语言、思想皆称为业)而带来的六类果报,并随顺当时世界观称轮回至某一道为"生",离开某一道为"死"。众生依此断恶修善得真实利益。随着众生的烦恼逐步减轻智慧得以开启之后,才在《中阿含经》、《入楞伽经》、《众许摩诃帝经》、《频婆娑罗王经》中开启真实法义。
热心网友 时间:2023-07-19 16:06
没有。
只有做坏事的人心里才有“小嘀咕”也可以说是“鬼”。
热心网友 时间:2023-07-19 16:07
世界上物质的,所谓的意识都要附着在肉体上才能存在,人死,意识也会消失追答世界是物质的
热心网友 时间:2023-07-19 16:08
没有的。。。