如何做到心无杂念?

发布网友 发布时间:2022-04-24 00:56

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5个回答

热心网友 时间:2023-10-16 15:35

心无杂念只能做到一时,不可能一辈子都这样,和尚也做不到。若是你还是想做到,有几个比较勉强的办法。学会意识控制。当愤愤不已的情绪即将爆发时,要用意识控制自己,提醒自己应当保持理性。有涵养的人一般能做到控制。环境对情绪有重要的调节和制约作用。情绪压抑的时候,到外边走一走,能起调节作用。

热心网友 时间:2023-10-16 15:35

心无杂念应该是想让内心清净吧,就是不想脑袋老是东想西想的,让念头很少但不是没有吧,找个地方静坐就可以了,就是闭上眼睛全身放松生活中的什么事情都不去想。心里很放松的想着某一个东西,但坐肢要端正,头要低下去一点,没事的时候,都可以坐坐,这在道家也算是养生了。

热心网友 时间:2023-10-16 15:36

练习静坐,不用单盘,端坐于某处即可,端坐时随着呼吸数一到十,然后再一到十,其他什么也不要想。什么学说理论道理也不要想。不要学习单盘或双盘,见效慢。心静方可无杂念,否则杂念多,任何道理只能是知道但你却做不到,这也是大多数人的通病。

热心网友 时间:2023-10-16 15:35

心无杂念只能做到一时,不可能一辈子都这样,和尚也做不到。若是你还是想做到,有几个比较勉强的办法。学会意识控制。当愤愤不已的情绪即将爆发时,要用意识控制自己,提醒自己应当保持理性。有涵养的人一般能做到控制。环境对情绪有重要的调节和制约作用。情绪压抑的时候,到外边走一走,能起调节作用。

热心网友 时间:2023-10-16 15:35

心无杂念应该是想让内心清净吧,就是不想脑袋老是东想西想的,让念头很少但不是没有吧,找个地方静坐就可以了,就是闭上眼睛全身放松生活中的什么事情都不去想。心里很放松的想着某一个东西,但坐肢要端正,头要低下去一点,没事的时候,都可以坐坐,这在道家也算是养生了。

热心网友 时间:2023-10-16 15:36

练习静坐,不用单盘,端坐于某处即可,端坐时随着呼吸数一到十,然后再一到十,其他什么也不要想。什么学说理论道理也不要想。不要学习单盘或双盘,见效慢。心静方可无杂念,否则杂念多,任何道理只能是知道但你却做不到,这也是大多数人的通病。

热心网友 时间:2023-10-16 15:36

看只是看,听只是听,闻只是闻,尝只是尝,触只是触,起念只是觉察,这表示不要造作出“自我”。只要认清对象,知道应该如何去处理就好了,千万别让喜欢和讨厌的念头趁虚而入。如果你生起喜欢的念头,就会想拥有它;如果生起讨厌的念头,就会厌弃它。如此一来,我们自己就成为那“喜欢的人”和“讨厌的人”,这就是所谓的“自我”,走向“自我”就是走向痛苦和错误。所以当看东西时,保持了了分明,要有智慧远离烦恼,清楚什么动作是正确、适当的。

热心网友 时间:2023-10-16 15:37

这个得靠*,不管是坐禅、持咒、念经还是念佛都是在向心无杂念的方向走。以念佛为例,刚开始念佛的人,念佛的时候胡思乱想很多,但是每天坚持念一个小时,这样一年、两年、三年,那么杂念就会越来越少,如果每天能坚持关掉手机万元放下,念佛一小时,那么三年后,杂念就会很少了。

热心网友 时间:2023-10-16 15:36

看只是看,听只是听,闻只是闻,尝只是尝,触只是触,起念只是觉察,这表示不要造作出“自我”。只要认清对象,知道应该如何去处理就好了,千万别让喜欢和讨厌的念头趁虚而入。如果你生起喜欢的念头,就会想拥有它;如果生起讨厌的念头,就会厌弃它。如此一来,我们自己就成为那“喜欢的人”和“讨厌的人”,这就是所谓的“自我”,走向“自我”就是走向痛苦和错误。所以当看东西时,保持了了分明,要有智慧远离烦恼,清楚什么动作是正确、适当的。

热心网友 时间:2023-10-16 15:37

这个得靠*,不管是坐禅、持咒、念经还是念佛都是在向心无杂念的方向走。以念佛为例,刚开始念佛的人,念佛的时候胡思乱想很多,但是每天坚持念一个小时,这样一年、两年、三年,那么杂念就会越来越少,如果每天能坚持关掉手机万元放下,念佛一小时,那么三年后,杂念就会很少了。

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