佛教网一拜三千佛忏的好处
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忏悔，不仅是流露自己内心的歉疚和羞愧，更是展示生命的纯洁与无染。把尘埃与虚饰一同拂去，让真我显示无与伦比的光芒，这是一种曲折而又伟大的过程。从恶缘与障碍中走出的修行者，在经历了忏悔过程后反思自己，恢复本来面目，还一个本真的自己。
忏悔不但是一种勇气，更是认识罪业的良心，是去恶向善的方法，是净化身心的力量。忏悔是法水，洗净罪业；忏悔是船筏，运载众生到解脱的涅盘彼岸；忏悔是药草，治疗烦恼百病；忏悔是明灯，照破无明黑暗；忏悔是城墙，摄护身心六根；忏悔是桥梁，导引通往成佛之道；忏悔是衣服，庄严菩提道果。
人贵在有自知之明，承认自己是罪恶凡夫，从而能够去恶向善，这是最伟大的自知。又能信仰自己的清净佛性，有成圣成贤的信心与勇气，这是最伟大的愿望。《金光明经》云：“千劫所造无边业，一次作忏亦得净。”
一、我们以什么心忏悔？
1、要抱至诚惭愧心忏悔：向累世累劫的冤亲债主至诚忏悔，要为自己无始劫以来一直伴随自己的“贪瞋痴”而生大惭愧心，因为自己的“无明”而不断持续的造业，一直没有因缘忏悔，一直不肯低下头忏悔，为自己有这个功高我慢的心而生大惭愧，要从自内心里面深挖自己，至诚的对过去以至今生所结下的冤亲债主说“对不起”。
2、要抱欣喜承受心忏悔：也就是要有还债的心，对于自己目前所正在承受的业报，包括种种的不如意、不顺心等等苦痛，都不要抵触，我们要明白一个道理，就是你信佛受戒以后，再承受的苦会抵消人生路上其它更大的苦，所以我们要高兴吃苦，乐于吃苦、愿意吃苦，期待吃苦；要欣然接受他们所带给自己的苦，并至诚道歉，至真至切的为他们回向。不谈价钱、不讲条件，足额清偿所有的欠债。我愿意为你们忏悔，为你们还债，为你们受苦，为你们祈福，为你们消灾免难，为你们拜忏。
3、要发菩提心忏悔：自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心；自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海；自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。每一句皈依的后面都有一个“当愿众生”所以我们受皈依不止是一个人的事情，是所有众生的事情。我们修行不是一个人在修行，是和无量众生一起修行。同样，我们造业的时候，也会有许许多多的众生因为我的造作受到伤害，所以我们要发无上菩提心，带领所有法界众生一起忏悔，愿他们都能早闻佛法，都可以离苦得乐。
4、要有舍得、豁出去、放下一切的心忏悔：面对生活中的种种困境时，大家一定会有“受不了啦”、“实在受不了啦”的感觉。其实此时，一定要“舍得”让身体吃这个苦，想想看，自己对累劫以来的冤亲债主所造成的痛苦，远比我们现在所承受的还要严重，这个时候更要感同身受，既然自己认了帐，就要还债，就要高兴用这种方式承受，用这种方式还债。
只有这样，从此以后才能与所有业障道别，从此获得戒体及根本清净；从此踏上修行菩提正路。皈依受戒后从此属于这个伟大清净的佛教团队，近水楼台，得尽方便，得尽功德，得尽光芒，才能真正归家。
二、到底有哪些方法忏悔？
1、以戒律门求忏悔：戒律门就是守法、持戒，守戒律可以防非止恶，恶法不生，善法就会增长，持戒可以灭罪，灭罪也就是忏悔。
2、以功德门求忏悔：你去布施、行善，为人民服务，做众生的牛马，以行善做功德，也能灭罪，也是忏悔。
3、以作法忏求忏悔：就是拜梁皇忏、慈悲三昧水忏、或者万佛忏，三千佛忏、或者大乘经典，借着礼拜经典等忏悔业障。
4、以观想忏求忏悔：就是观想佛的光明，相好，如此身心清净、自能灭罪。我们举行的慈悲施食就提到了通过观想地藏菩萨手中的摩尼宝珠，散发牛奶一样白色的光芒，灌入身体，种种业障像黑色的液体从脚下排除体外。总是这样去观想，佛身即是我身，我身就是佛身。身心清净。
5、以无生门求忏悔：无生门就是从自性上认识罪业本空，罪业在相上讲，有造作就有罪，但是从真如佛性上讲，罪性本空。因为引发种种造作的，不是我们的真如自性，自性清净无染，引发罪业的是我们的妄想心，认贼为子的那个心。所谓“罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。”
三、如何圆融五门忏悔
忏悔一共有以上五种方法，但是这五种也可以互融互具，就是拿出其中的一门，也可以*这五门。比如说我们农历11月12开始举行的三千佛忏法会，在礼拜的五天时间里，大家要善户口业，中途休息的时候，绝对不许说话，不要相互说哪里疼，哪里难受了，以免让别人起心动念，能坚持跟下来固然很好，但切不可骄傲，沾沾自喜。严守戒律，严护口业，这就*了戒律门求忏悔。
这次拜忏，法会有随心布施，或者挂消灾超度牌位、或者放生，或者建寺，布施善款，也是你在做功德，*功德门求忏悔。
把日子定在弥陀圣诞前夕，这也是非常好的事情，大家精进拜忏，可能会浑身酸痛，这种痛是善恶业力之间的转换，这是好事，也会汗流浃背，此时的汗水不是普通的汗水，是法水，是佛菩萨的在给我们排毒。排除我们体内的贪嗔痴病毒，这样*作法忏求忏悔。
礼拜的时候我们要观想，很简单一首偈语：能礼所礼性空寂，感应道交难思意，我此道场如帝珠，诸佛如来影现中，我身影现如来前，头面接足皈命礼。这个观想很主要，很方便的法门，每一次礼拜的时候，我们都应该这样去观想，功德无量啊，大家可以把他背下来，无论拜佛也好，诵经也好，作任何善业的时候，都能如是观想，通过*观想忏悔，成就自己的佛身。
一切罪业都是因为我们的分别心妄动，才有是非，才有罪业。如果无分别心，无妄想心，那就是真心，真心不会被污染。好比金子或者钻石，扔在大水沟里一千年，金子还是金子，钻石依然是钻石，不会受污染。我们的自性虽然随着我们的无明烦恼在六道流转，但是真心真性不会有丝毫减少。真如、自性、佛性、本性，是不变的，恒常的，在圣不增，在凡不减，明白这个道理来*无生门忏悔。
大家有殊胜的因缘到寺院参加这次《过去现在未来三千佛忏》法会，让我们与诸佛作一次最虔诚的对话，让我们跪倒在佛前，坦承自己的错误，希望诸佛能够加被我们，祈求自己获得提升，洗刷染污的心，使之恢复清净。
时时进行忏悔，时时远离地狱之苦，尽力做到诸恶莫作，众善奉行，能洗涤一切烦恼垢，长养无边诸善根，消除业障，种植福田，获大安乐。望信士弟子，珍惜此因缘，踊跃参与，用法水荡除违缘障碍，用弯腰折服贡高我慢。日日忏悔，日日改进，性情胸襟自然开阔，修行道业自然增进，定能获得心灵的清净。
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百度拜佛的好处！，，我每天坚持拜佛，作为功课！
