白居易《长恨歌》中的“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”是什么意思？

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解决方案1：

意思是即使是天长地久也总会有尽头，但这生死遗恨却永远没有尽期。

《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。

全诗（节选）如下：

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

译文如下：

临别时殷勤地托使者寄语君王表情思，寄语中的誓言只有君王和我知道。当年七月七日长生殿中，夜半无人我们共起山盟海誓。

在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。即使是天长地久也总会有尽头，但这生死遗恨却永远没有尽期。

唐宪宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至县）县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。

他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”于是，白居易写下了这首长诗。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》。

参考资料来源：百度百科——长恨歌

解决方案2：

长恨歌诗意
唐明皇贪爱女色，很想得到一个十分美貌的女子，虽然他登位多年，仍旧寻访不到，后来有一家姓杨的人家，正好又一位女儿方长成，在深闺里娇养著，别人还没有晓得她，她有天然生成的美丽姿色，终究不会被人舍弃的，所以有一天把他选进宫里，住在君王的身边了. 他只要回转来一笑，便百种媚态出来了，使得六宫里那些美貌的女子，都觉得没有颜色了. 在春天寒冷的时候，明皇赐他在华清池里洗浴，这池本是天生温泉，滑润的泉水，洗著他细腻的皮肤，等他洗好了浴，侍女把她扶起来，觉得他娇弱无力的样子，这样的情景，正是他受新君主宠爱的时候. 杨贵妃生著乌云一样的鬓发，鲜花一样的面容，头上带著金步摇，走起来轻轻的摆动，很是好看，他在芙蓉帐里，很温暖的和明皇度著甜蜜的春夜，但是春天的夜里却很著太短，便一直睡到太阳高高的时候起身，为了这样缘故，君王就不能在清早登朝了，她奉承君王的欢笑，陪侍君王宴饮，真是忙得没也一些空闲，春天里跟著君王游春，夜间侍奉君王宿夜，后宫里有三千个美女所受的宠爱，都集中在杨贵妃一个人身上了，她在金屋里梳妆好以后，便娇媚的陪著君王过夜，她从玉楼上饮罢酒走下来，便从醉意中包含著春情. 因为他能得到君王宠爱，所以他的姊姊和兄弟都受到朝廷的恩典，或封侯或封国夫人，令人可爱可慕的光彩，都生在杨家门户上，於是使天下作父母的心中，都不看重生男子，反而看重生女子了，这座骊宫高高地耸立在青云上面，宫中奏著仙乐，从风中飘送出来，处处都可以听到. 舒缓的歌声，曼妙的舞姿，融合在丝弦箫管裏面，君王全天的看著，还有不足的意思，哪晓得突然之间，鱼阳那边的战鼓生应也震动起来，惊破了骊宫中所演奏的霓裳仙曲. 原来安禄山起兵造反，把宫城里高高的城阙，也扰乱的升起烟尘来了，明皇便带著皇子贵妃等，和成千成万的车辆和马匹，一起向西南方行去，驾前用的翠华旗，在路上飘摇了一回，忽突然停止了, 这时，出了京城向西，大约百余里路程，到了这个地方，护驾的车队都不肯向前进发，一定要明皇杀死贵妃以谢天下，明皇没法可想，只好忍痛叫人把贵妃勒死，当时杨贵妃便紧锁峨眉，啼啼哭哭，就死在马前了，他缢勒死后，头上所插的首饰，抛在地下，也没有人替他收拾. 当贵妃临死时，君王掩著衣袖，不忍见他这样惨状，心中虽想就她，然而事实却不可能，后来回头一看，眼中不仅血泪交流了. 在这时，景象很是凄惨，天空中飞著黄色的灰尘，寒风又吹的很是荒凉，在万分哀愁中，重很险要的连云栈，回环转折的走到了剑阁上，峨嵋山下很少走路的人，现在君王到了那边，虽然是插著笙旗，也没有光彩，日色也好像很微弱的样子，蜀江的水，是碧色的，蜀山的颜色，是青苍的的，这位圣明的君主，却朝朝夜夜的怀著一片情意，后来乱事平定，明皇从蜀中回京，正式天旋地转，回返龙驾的时候，走到贵妃埋葬的地方，他便欲行不行，不能立刻离开. 这马嵬坡下泥土当中，只知道是贵妃埋葬的地方，却不见她像白玉一般的面容，当时君王和臣子互相的顾试著，都流著眼泪，沾著衣襟，然而即要回京，只得向东面望著京城，骑著马儿归来了. 君王归来后，看见宫里的池沼和林苑，都和从前一样，太液池里仍旧有芙蓉花，未央宫里依旧有杨柳树，那芙蓉花好像贵妃的面容，杨柳树好像贵妃的眉毛，君王见到这样的情景，怎不掉下眼泪来呢？每逢春风来时，桃李花开的时候，秋雨绵绵，梧桐叶落的时候，也是触景生情，要发生无限悲伤. 君王住在西南内，那里秋草很多，红色的树叶落下来铺满阶石，却无人扫它，从前一班梨园子弟，到现在头上已经生了白发，皇后宫中的宫监现在他们的青春都已经老去了，到夜里宫殿上看到有萤火虫飞来，心中很觉寂寞，因而想念著贵妃，挑尽了孤灯里的灯芯，仍旧不能睡去, 钟鼓声迟迟的响著，正是初到长夜的时候，望著明亮的天河，好像正在破晓的晨光，宫殿上面的鸳鸯瓦，在寒冷的天气中铺著浓霜，床上的翡翠被生著寒气，有谁来伴了同睡，可以得到温暖呢？悠悠忽忽，生离死别，已有一年了，贵妃的魂魄不曾到过君王的梦里来呀！幸好这时临邛 这地方有个道士，他有和仙人一般的本领，能够用了一片精诚而招到死者的魂魄，因为君王有反覆不断的思念贵妃的意思，便命方外道士殷勤的找寻她，当下术士就腾云驾雾，奔的像电一般的快速，升天入地，向各处都寻遍，上面详查天空，下面细看地底，这两个地方都茫茫然然没有见到贵妃的踪迹. 后来突然听得海上有一做仙山，这做山在空虚缥缈的当中，上面有精巧的楼阁，耸立在五色云中，楼阁里却有许多秀丽的仙女，其中有一个仙女，名字叫太真，生的雪肤花貌，差不多就是这位杨贵妃了，那道士便走到金阙里西边的厢房口，敲著白玉制成的门，请外面的侍女小玉，去转告里面贵妃贴身的侍女董双成，他们把这件事传报下去，贵妃听说是唐明皇差来的人，他在九华帐里，便重梦魂中惊醒过来，急忙披著衣服，推开枕头, 起身下床，好像欲行又止的模样，慢慢儿的走了出来，那些珠帘和银屏，在四周接连的安放著，只见贵妃像乌云一般的发髻，因为刚才睡醒了起来，所以向半面斜著，头上所戴的花冠，也不曾把它整理好，就走到听堂上来，风儿吹著贵妃的衣袖，飕飕然飞动起来，好像和霓裳羽衣舞一样，他白玉一般的容貌，带著凄凉的神色，眼泪纵横的流著，好像春天里一只带雨的梨花，他向道士含著悲哀的情意凝视著，恳切的答谢君王的一番情意，他自从和君王分别以后，彼此的声音和容貌，都渺茫的相隔著. 从前在朝阳殿里的恩爱，已经完全断绝，现在他住在蓬莱仙宫中，只觉得岁月过的很长，她回头下望尘凡的世界，不见长安的京都，只见沙尘和烟雾，现在他只有把旧时遗留的物件，表示一段深厚的感情，他就拿出一种嵌细的盒子，和黄金制成的杈子，托道士带给君王，当时他把金杈留下一股，又把盒子留下一扇，因此把金杈剥开，将系盒剖分，但愿君王的心，将金田一般的坚定，无论在天的上面或人世间，将来总可以会见的，道士临别的时候，贵妃殷勤的再三叮属，请他转告君王，说话中有两句贵妃从前和明皇只有两个人知道的誓言，立誓的时候，在七月七日的长生殿，正是夜半无人，他们俩个私语的时候，这两句的誓言是，我两在天上愿意做著比翼的鸟儿，我们在地上愿意做著连枝的树儿，然而我做这首长恨歌的人，觉得天地虽然很长久，但他总是有完尽的一天，只有唐明皇和杨贵妃的一段恨事，确是连绵不已，永无断绝的时候呀！

解决方案3：

《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。

诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好象故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。

下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。

从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“开长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。

《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。

《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心，大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。回长安后，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。

作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。

解决方案4：

时间可以轮换，空间可以渡转，唯有因情生恨难以消散。

解决方案5：

“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”意思就是说，天长地久也有完结的时候，但是这恨意切是无限延续的